在新中国成立的过程中，中国共产党涌现出了大量优秀的无产阶级革命家，他们其中有的是理论家、教育家、思想家、政治家，也有军事家。

我们现在回首那个年代，会发现一个非常有趣的事情，即便是出身不好没有怎么接受过教育的共产党先辈，他们依旧能够展现出过人的军事素养，拥有一名优秀军事家的素养。

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这其中我们比较熟悉的是“李云龙”，他的原型就是共和国王近山中将。对于“李云龙”这个人大家肯定不陌生，电视剧《亮剑》中对于李云龙的刻画可谓是有血有肉，并且把他虽然没有文化但是却有着高超的作战指挥能力和军事素养展现得淋漓尽致。

而历史上的王近山中将比之李云龙更是厉害三分，而像王近山中将这种例子在我党中有太多了。

今天我想和大家介绍的一位伟人，同样也是没有接受过什么深奥教育，从小就进入少林寺学习武功，出山后适逢天下大乱、民不聊生，他毅然决然地选择了中国共产党，选择了同中国人民站在一起，他就是许世友上将。

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许世友上将自幼学武，于土地革命时期就参加了工农红军。许世友上将可以说是从底层一步一步晋升上去的，工农红军的各个阶段的职务他几乎都担任过，所以他更能了解明白士兵的诉求，这也成就了后来许世友上将深得军心的美名。

许世友将军虽深得人心，脾气却很暴躁，建国后他曾因军衔问题大闹脾气。

许世友上将在1955年授军衔之后为何对自己的军衔不满意呢？就是因为他认为自己资历够老，从土地革命时期开始戎马一生，为党为人民付出了一生。

这里我们需要着重说一下的是难道许世友上将真的贪图军衔这点虚名吗？其实并不是，我们设身处地想一想，一位为了祖国人民征战大半辈子的将军，在论功行赏的时候，是不是渴望得到祖国和人民的认同？

在许世友上将那直爽的认知里，被授予的军衔越高就是党和人民对自己看的份量更重。而且我们讲许世友上将的性格比较率真，并没有什么弯弯绕绕，因此就直接找到了周恩来总理诉苦，提出自己不满意上将军衔，他应该是能被授予大将军衔的。

周总理听完许世友上将的诉说后，微微一笑，周总理是相当理解他为什么不满意的，所以周总理也并没有多加劝说，只说提到了一个名字——肖克。

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肖克是谁？肖克是新中国开国上将之首，并且他和开国大将之首的粟裕有很类似的经历，因为肖克上将本来是完全能够被授予大将军衔的，乃是真正的“无冕大将”。

肖克上将是我党中十分杰出的儒将，在新民主主义革命期间多次领导队伍建立功勋，并且肖克上将在战争期间主动退出前线，去组建军事学校，因此丧失了数次大战役立功的机会，这也是在55年授衔的时候并没有被授予大将军衔的重要原因。

所以当许世友上将听到肖克上将的名字后就沉默了许多，是啊，肖克上将被誉为“无冕大将”都接受了上将军衔，自己有什么本事？还在这和周总理抱怨不满意。

其实许世友上将的功劳着实不低，在抗日战争期间先后担任山东纵队旅长、参谋长，领导山东人民积极抗日，对山东解放做出了突出贡献；解放战争期间担任华野纵队司令员、山东军区司令员，领导解放军解放了山东。

只能说并非许世友不优秀，而是我军人才济济，所以他才没能如愿被评为大将，不过许世友对此并没有耿耿于怀，建国后他把家中改成了一个“村”，家中的草皮被挖掉，改种玉米、水稻以及高粱。

此外他还养了很多鸡鸭鹅和猪狗，晚年退休后他每天都要干农活，用他的话来说他就是个“村长”，对这种田园生活，许世友乐此不疲。

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许世友将军善于打仗，所以即使到了晚年，他依旧在维护国家的尊严，当我们国家边境被侵犯时，许世友将军再次挂帅出征，

新中国建立后依旧没有太平，在多年时间里中国的南部边界地区发生了数次武装斗争，像中印边境战争、对越自卫反击战。

因此作为中国的南大门广州就显得格外重要，1974年1月，当时的南越狼子野心企图侵犯我国西沙群岛等地区，当时领导这场西沙自卫反击战的正是广州军区司令员许世友上将。

而后的对越自卫反击战中，许世友上将以74岁高龄的年纪依旧指挥解放军部队组成了东线兵团，亲自上前线指挥作战，为对越反击战的胜利产生了重要意义。

当时的中国边境地区其实是很不太平，不仅有越南、印度这种明目张胆地侵犯，还有西藏达赖的企图分裂国家、苏联的虎视眈眈、西方资本主义国家的渗透等等不稳定因素。就是有像许世友上将这种坚定的捍卫者，才使得周遭的宵小之辈不敢肆意妄为。

1985年10月22日下午，许世友将军因抢救无效，因病逝世，当时他已经80岁高龄，许世友戎马一生，他脾气火爆性格耿直待战友如手足，他敢打敢拼晚年挂帅守国门。

在他逝世后，中央遵循他的遗嘱特许他不火化，以肉身葬在母亲身旁，他说儿子生来不能为母亲守孝，甚至不能在临终时送母亲最后一趟，那就死后为母亲守墓，邓小平破例允许他不火化。

在他去世后，邓小平如此评价许世友：“许世友在60年戎马生涯中，战功赫赫，百死一生，是一位具有特殊性格、特殊经历、特殊贡献的特殊人物。”

而许世友最敬爱的毛主席，生前也对许世友有高度评价，说他“打红了胶东半边天，了不起，了不起”

而今我们之所以能在和平富足的年代争论豆腐脑要吃咸还是甜，可以霸气地对曾经的列强说：“你没有资格！”，都是因为有无数先烈流血流泪换来的，他们为我们而死，为我们而流泪，对此，我们的铭记就是对先烈们最大的慰藉。