寰世界设定参考资料样稿
胡青松2021-11-02

种族附表1:云族设定

首先,天空中的云分为两种,一种是普通的云,另一种是具有低级灵识的云,人们称之为云龙,可它并非真正的龙,他甚至没有固定的形态,云龙可以变化多种形状,有时像一只羊,有时像一头狮子。

云族人身姿轻盈,和云龙有着十分高的亲密度,大部分的云族人都与云龙有着密切又和睦的关系,有极少部分云族人与云龙有着更深的契约,能够掌握驭云术,可以做到御龙飞行,也可以使云龙在背后凝聚成翼。云族人认为,对云龙的掌控程度是和血脉尊贵程度相关的,所以古往今来能成为皇族的云族人都是可以熟练掌握驭云术,相对的,就算是皇子,无法掌控驭云术也是不受重视的。注:云龙并无任何攻击性,其坚韧程度是与驾驭者的意志力相适应的,因此云龙无法用于军事战争。 云野是一块很大的山林地区,位于中陆东南沿海的区域,这里是很温和的亚热带季风气候,四处弥散的云龙中和了强烈的阳光,是一片适宜居住的地方。他的地形与气候特点赋予了云族得天独厚的蚕丝产业,云族盛产着寰中最华丽的繁锦,每年为之带来不菲的收入。云族人敬畏树喜爱树,会倚仗大树建造自己的小屋,在离天空最近的地方,是一棵没人知道年龄的古树,它枝繁叶茂,盘根错节,他似乎像一位神祗已经站在这里很久了,没有人能使之移动。自古以来云族的皇室便想在这古树的位置建立皇宫,起初是在树冠下,可这无法使皇室满足,后来他们将宫殿建在了树冠之上,名为树云巅。可此做法遭到了大部分信奉古树的居民的反对,认为这是对神的亵渎。最终皇室想到了与云龙协作,在树云巅重新建造了宫殿,令众多擅长驭云术的族人使云龙将宫殿升至空中,并施定术法,名为穹顶。 云族阶级制度也是极为森严,越靠近穹顶的族人地位越高。普通的云族人是很难掌握驭云术的,顶多是与之嬉闹,云族人认为只有血脉高贵的族人才能够掌握驭云术。在普通家庭中出现会驭云的孩子是很不得了的,这甚至能直接提升家族的地位。

大部分云族只能在很浅层次的驾驭云龙,更高级一点的可以飞到很高很远的地方,皇族可以熟练的掌握云龙凝翼的方法,所以皇族可以生活在高高的穹顶之中。云龙的变化与坚韧程度是根据云族意志力决定的。因此云龙无法协助作战,因为它甚至还不如肉身的翅膀。 云龙可以当做在云野中的独有生物,它们拥有着低级的灵性,可与人类产生共鸣。云龙并无肉身,看起来与天空中的云毫无差别。任何武器打在云龙身上都像是打在了空气上,不过穿透会使云龙消散,驾驭者需重新凝聚。

云龙只在云野大范围聚集,在其他地域只是零星的散落在天空,云族很难将其带离云野,一是大部分云族人掌控意志力不够,另一方面是云龙在其他地域无法长时间低空存在,终会回归天空。想要在云野之外驾驭云龙,便是很考验驾驭者的意志力了。

云族采用联邦议会制,由皇族和各大贵族组成云巅大会,共同商讨。皇族的权利被弱化,各大家族互相牵制。

种族附表2:幽族设定(暂定)

幽族,他们住在一个叫玄度的地方。

玄度,位于中陆东北一隅,地势高而寒。

幽族人十分崇拜月亮。他们认为,离着月亮越近就越能靠近月亮里的神明。他们追求完美,喜欢强者。

幽族有着自己独特的传承术法,他们能够洞察人心,善于蛊惑别人。每当他们成年之后,会去往各地学习。他们能够很好藏匿自己。每当他们施展术法时,手掌会展示图纹。每个幽族人的手掌会有不同的图纹。他们对满月这一天出生的人十分看重。认为这是神明赐予。

他们当中有一种术法,和幽族缔结誓约。这种术法是要付出代价的(比如用你十年生命换取,可幽族人设定),但是,如果幽族人自己反悔。那么他会遭到反噬。他们将被驱逐,永世不能靠近月亮。最后在得不到月亮的照耀之下死去。同样亦是如此,与之约定之人也不能反悔。如果你反悔你便会如契约当中那样受到相应的惩罚。对于幽族人说,缔结契约意味着要那么成功,要么反悔而死去。。

每个幽族人一生只能缔结一次誓约,这对于他们意义重大。这也是一种蜕变的过程。这是月亮之中神明的考验,所以他们会竭力完成誓约。

据说每个幽族人死亡的时候都是在月光下,于他们而言,月光是圣洁温暖的。他们仰望夜空,照耀着月光下,在胧明女神的怀抱中安详的消逝而去。但若是幽族人违背了契约,他便不被胧明女神所接受,迎接他的月光将变得寒意刺骨,最后孤独的死去。

(月光女神的名字是我自己取的,有待商榷。)

幽族人数稀少,大多采用复姓,例如忘谷问月,万埃逢林(皆已被征用)

幽族的社会制度仍处于族群首领制,他们尊重女性,敬爱女性,有一段时期幽族首领皆是女性,子女也都跟母亲姓。(设定并不是死的,可灵活变通)

种族附表3:魁族和裴族

生活在山脉地区的共生种族。

巨人叫魁,矮人叫裴,裴族并非侏儒,只是身材比例小于常人,且会在少年时期呆很长时间。因为裴族身材矮小且柔弱,无法靠自身的力量在这世界上生存下来,所以通常会伴有魁族的存在。裴族都是精明的商人,他们的眼睛毒辣,一看便知宝贝真假,且对自然中的珍奇异宝有着特殊的感应。

魁与裴总是共同出现,像是亲密无间的家人朋友。

魁族,因其自身种族原因,很难形成大族群,最初与裴的搭伙仅是利益共生,后来竟变成了密不可分的伙伴。 注:由于种族的特殊性,魁和裴在寰世界中数量都是极为稀少的。

魁和裴是很少建造房子的,他们一般搭伙住在巨大的岩洞中。裴族对于钻洞技术可谓是寰世界一流,他们很了解各地的地质结构,能很快地制定出最优的打洞路线。魁族对于野兽有很大的威慑力,一般野兽闻之见之,便会识趣地远远走开。

所以作为魁裴主要栖息地的西北山脉四通八达,一般一个裴族人会在很多位置打洞,并且会有专门寻矿脉的裴族活跃其中。


种族附表4:天将和黎将

天将

天阙,那是存在于传说中的宏伟殿宇,传说这尘世间的一切文明皆来自于此,古往今来人们赋予了他各种神秘的色彩。

天将,他们生来便是超脱凡尘的武士,传承着来自天阙的神秘武技。(请注意我的武力设定,并非挥手即灭,他们一样也是有血有肉的战士,只是比常人更加强壮,在武技造诣上更为高超)。天将生来便是带有执念的,那缥缈的殿宇是深刻在血脉中的地方,每晚天将都会梦见天阙,他们的一生追求便在于此,他们认为只要文明不断的进步发展,终有一日天阙会再现人间。 天将是完全不在乎通婚繁衍的,因为不论与人,幽,云族人结合,后代本质都是天将,所以有些天将也会在某些地域国家担任重要的职位角色。

追寻天阙的天将虽说是独立的种群,但并不成立国家,他们更像是使者穿梭于各个国家,种群。他们的治世理念是为促进文明发展,可以牺牲一切。天将给世人树立了一种大爱无私的形象,他们不断地游历与寰的每个角落,教人武技,收服信徒,将云野的繁锦带到中原,又把中原美玉带到图牧。千百年来,不知多少天将牺牲在了永冻霜原及寰世界的各个角落。同时,因为天将只遵循自己的理念做事,总会触犯到很多国度的当权者,并且频繁的文化交流人口流动也会引发必然的冲突,某些时代天将也会遭到诛杀。但他们始终义无反顾。

黎将

黎是一种很奇特的植物,它坚硬又柔和,经常被制作成贴身软甲,但是很多人不知道怎么去培育黎,自然界中存在的都只是黎的幼体。

事实上,这是一个骇人听闻的故事,黎的真正培育方式是在人体中,人将黎的种子吞入体内,在数日之后便会化作毒素侵入人的五脏六腑,人通常因此卧病在床,身体僵直,然后人的皮肤上会结出晶体状的物质。最终包裹全身,此时人就像一个蚕蛹一样。终有一日,会出现金蝉脱壳,人会腿下一层坚韧的甲胄。人也如获新生。此盔甲一般很难损坏,且有自动修复的特性,而之所以这种甲胄未大量使用,是因为它有一个很奇怪的特性,被黎侵蚀的人将无法杀人,否则将五脏六腑溃烂而死。这就很戏剧性,精良的铠甲却不能用来上阵杀敌。也有人说黎只有黎将的几个高层会种植。也有人说被黎腐蚀的人,命不会长。当然,这都只是民间秘闻,毕竟谁也不知道吃下那东西会不会死。

我设定一个组织叫黎将,或许称之为职业更合适,他们就像寰中的侠义之士,有的仗剑四方扫平不义之事,有的留守一方保卫一方安宁。黎将的治世理念与天将是相反的,他们将生命放在第一位,觉得一切都应该顺应自然,万事皆有因果,文明的发展什么的就都交给时间吧。最早的时候黎将之所以被称为黎将,是因为为了贯彻自己的理念保护生灵,他们都会自愿被黎侵蚀,来表示自己的立场。后来这就成了他们的象征。只是经过岁月的推移,黎将也并非都要去获得黎甲,只要遵循心中的信念,有没有黎甲也是无所谓了。黎将没有成体系的组织,他们来自四面八方,各个种族,他们会因一个口号而汇聚在一起:“日出日落又日出,向来如此”。

举例:在一场大火中,天将救出一些书籍,黎将却救出来一直猫。

天将和黎将的理念是相反的。但他们并没有好坏对错之分,只是在不同的时代,不同的背景,不同的地域,会有更需要一方的人。


朝代附表1

1、上古时期:创世神话、传说存于古籍《寰尘略经》,古籍已经失传,但是里边的故事被口耳相传下来。

2、古早:部落战争时期

3、启:第一个王朝,新历1年开国,定都畿天城,采用分封制。启末,仅剩的强大诸侯国之间,相互兼并攻伐,开启乱世。

4、启末乱世:

5、翌:开国君主吸取前朝教训,按照古籍《寰尘略经》中的记载,将天下分为十三府。暂定,陌安府、奉阳府、饶凌府、邵平府、紫昌府、琤化府、荆琮府、封云府、临沧府、广平府、泰仓府、长垣府、济宁府。认领这一时期的作者可进行编改。其他地理比如山、水、河流、关隘等作者可自行设定。

6、翌末多国对立:

7、翦:权楼使用黄金龙鸣枪剪断乱世,建立翦朝。黄金龙鸣枪便成为了皇室的象征,甚至也成了以后皇室挑选继承人的标准之一。想设定黄金龙鸣枪为特殊的武器,但是名字暂时还没想好,有兴趣的可以着重想想。

8、恒:开国皇帝是翦朝重臣(可文官也可以武将,认领这一时期的作者自行设定。)类似王莽篡汉也可以武力篡国。

9、后翦:翦朝皇室成员复国。

10、翦末乱世:这时期,畿天城被焚烧。

11、景:少数民族戎族建立的政权。在翦末乱世时期,夏族各势力争相与图俄草原上的戎族部落联姻,以获得他们的支持。景朝初期,景始帝(元宗)上位成为景朝真正意义上的开国皇帝。他因体内拥有前朝血脉,他大力推行中原文化,极力促进民族融合。重用中原的大臣当然,过快追求也导致许多世族不快。也触及了他们的利益。



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