作者:悦读君-念晓暖
来源:37度悦读
田园诗人陶渊明曾写有一诗:
“采菊东篱下,悠然见南山。”
如此怡然自得、独享清欢的境界,正是一个人最好的生存状态:
独处,在丰富之中安静,做真实的自己;
不争,放下自己的执念,抛却一切虚妄;
远离,鄙视他人的伤害,舍弃恩怨是非。
01
独处,人生中最高级的奢侈品
冯骥才说:“孤独,是通向精神的两极,一是绝望,一是无边的自由”。
只有独处,才是心灵诗意的栖息地,也是安然人生的最美奢侈品。
科学家爱因斯坦曾有一个绰号:“孤独的旅客”。
他说:“我并没有一心一意地为我的国家、我的家人和朋友做贡献,无论在谁的面前,我都需要给自己留一点空间,让自己保持孤独的状态。”
于是,在忍受了感情中的空缺后,他把精力专注于事业上的钻研,创造出了为世人所瞩目的伟大成就。
当你有了一颗独处的心,自然就会变的镇定从容,并具有非凡的毅力和耐心,从而更好的抵挡住诱惑,成为真正的强者!
萨特有一句名言:“他人即地狱。”
意思是,如果一个人身处嘈杂的环境中,难免不被同质化,或者人云亦云,最后必定导致无所适从。
而独处,可以安静的与自我对话,做自己喜欢的事,不被他人所干扰。
正如辛弃疾写过的一首词“笑我庐,门掩草,径生苔。”
虽然环境不尽人意,但是他依旧沉浸于写作之中,做自己喜欢的事情,独享清欢。
同样的,明朝医药学家李时珍熬过了29年漫长的孤独与寂寞,亲自实践并进行了全面的整理和总结,写出了经典名著《本草纲目》。
只有在独处中,你才能成就自己、认清自己、做简单的自己。
人这一生只有学会与自己独处,才是完整的人生。
02
不争,人生中最高级的境界
《道德经》有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
老子认为,凡事不簪越,不妄想,不妄为,才是为人处世的要旨。
不善于与他人争利,也就不会招来别人的责怪和怨恨。
历史上有一个三季人的故事:
一天清晨,子贡在大院门口扫地。
有一个人过来,问子贡:“孔子是你的老师吗?”
子贡答道:“是的。您有什么事吗?”
“都说名师出高徒,我只是想请教一个问题。”
“您说。”
“其实,我就是想问一下,一年有几季?”
“当然四季了。”子贡笑着回答。
“我认为一年只有三季!”
“是四季!”
“是三季!”
“就是四季!”子贡理直气壮。
“就是三季!”来人毫不示弱。争论声越来越高。
这时,孔子听到了,从院内出来,子贡立马和老师讲明缘由,让孔子来做评定。
孔子沉默了一会,看了看来人说:“一年的确只有三季。”
来人笑着离开了。
那人走后,子贡忙问老师:“一年真的有三季?”
孔子答:“当然是四季。”
子贡被弄糊涂了:“可是,老师您明明说了三季啊。”
孔子说道:“我观察了一会。那人一身绿衣,是田间的蚱蜢化为人形。而蚱蜢一生只有三季。因此,你跟这样的人争论,哪怕争上三天三夜也不会有结果的。”
这时,子贡才恍然大悟。
庄子说:“井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者。”
每个人的阅历,境况,身份都有所不同,看待事物的角度也会不同。如果一味的去争辩,结果只能徒劳无功,不欢而散。
不争不是着消极处世,而是不乱争,遵循事物原本的规律,迂回取胜。
不争是一种站的高望的远的博大胸怀,也是笑到最后的智慧。
03
远离,人生中最高级的情商
远离负能量的事、远离不同频的人,远离欲望名利、远离一切是非恩怨……
由此,你才能过得轻松,活的洒脱。
美国作家梭罗于28岁时,远离城市的喧嚣,独自一人来到瓦尔登湖畔,在自己建造的小屋里,度过了两年多的惬意时光。
梭罗一度认为:穿衣,只不过是御寒和遮挡功能;房屋,也只不过是避风挡雨的栖息地;而吃饭无非就是健康合理的必需。
如果过度追求物质上的享乐,就会无视精神世界的丰饶。
梭罗享受着极简生活,他每周仅花费27美分维持日常开销。大自然是他纯净的天堂,小动物是他和睦的友邻。
他呼吸着澄净的空气,听着悦耳的潺潺溪流声以及鸟儿的欢歌声,世事纷扰,安的静好!
梭罗说:“我时常想过,即使我富甲天下,我也会这样生活。”
因为他没有对尘世的过度欲望和追求,只是崇尚简单,注重心安。
梭罗离开了瓦尔登湖后,由于对一些公开财政支出的反对而拒绝纳税,结果被扣押,直到朋友倾囊相助,才获救。第二年,他又重蹈覆辙……。
据于此事,他遭到了许多人的嘲讽和反抗,但梭罗都冷漠以待,即便对方是是高官达人,他也毫不在乎。
远离,不仅是身体的远行,更是精神上的断舍离。
一个人最高级的修行就是向内走,唯有洞悉内心,才能积蓄生命的力量,为人生绽放最美的底色。
点个【在看】,愿你行走尘世间,淡泊名利、浅笑安然!